建德大方解
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二十二簟“故建言有之明道若昧进道若退大白若辱广德若不足建德若偷大方无隅大器晚成大音希声大象无形善贷且成。。四十一高亨认为这里的“建言。
广德若不足,建德若媮,质真芳渝;大白若辱,大方无隅,大器晚成,大音希声,。本章说解本章经旨,乃是教人认识自然大道,当以笃信诚实为前提,作为入。
建德若偷,质真若渝。大方无隅,大器晚成。。《道德经》新解(上篇.3万道德经孙享林编校。
2015年5月7日-以上是老子为,道,德,仁,义,礼,所做的分析,排序,各种不同境界的人,建德时所。‘大方无隅’纸上画框可见棱解,把眼界心胸放大如地球,又怎么会有边角呢。。
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解《道德经》(四十一:04第四十一章上士闻道,。上德若谷;大白若辱;广德若不足;建德若偷;质真若渝。大方无隅;大器。
上德如谷。大白如辱,广德如不足,建德如偷,质真如渝。大方无隅,大器免成,大。“上德若谷”,下文“广德若不足”,意义一气贯通,而“大白若辱”解之难妥,。
原文地址:坐忘论、道德经、参同契、周易三同契、慧命经原文作者:天一坐忘论坐忘论[唐]司马承祯《坐忘论》,唐司马承祯撰,一卷。全书分「敬信一」。
建德若偷。质真若渝。大方无隅。大器晚成。大音。这里“免”字作不或无解,“大器兔成”可以理解为。
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